En los tres episodios siguientes de la segunda temporada, las ambiciones de Ragnar en Inglaterra chocan con una devastadora crisis en su propio hogar. Su primer encuentro cara a cara con el rey Ecbert pone frente a frente a dos líderes formidables que reconocen algo de sí mismos en el otro y comienzan a imaginar posibilidades más allá de una guerra interminable. Pero mientras Ragnar negocia en Wessex, Jarl Borg se ha apoderado de Kattegat y ha obligado a su familia a esconderse. Ragnar abandona Inglaterra y regresa precipitadamente, donde un inesperado reencuentro lo cambia todo: Lagertha y Bjorn vuelven acompañados por sus propios guerreros y se unen a Ragnar y Rollo en una desesperada batalla para recuperar Kattegat y ajustar unas cuentas cada vez más personales.
Sin embargo, la victoria solo da paso a nuevos peligros. Athelstan sobrevive a una terrible experiencia en Wessex y acaba ganándose la confianza del intelectualmente inquieto rey Ecbert, lo que vuelve a enfrentarle al conflicto entre su fe cristiana y el mundo vikingo que lo ha transformado. Lagertha debe regresar a un matrimonio brutal, Bjorn comienza a elegir su propio camino y el rey Horik llega con una propuesta que Ragnar apenas puede aceptar: Quizá necesiten a Jarl Borg como aliado para una nueva invasión de Inglaterra. Ragnar parece dispuesto a dejar atrás su venganza, pero bajo los banquetes, las negociaciones y las promesas de reconciliación se está cerrando una trampa despiadada. La lealtad, la fe y la familia son puestas a prueba mientras Ragnar demuestra que el perdón y la venganza pueden llevar, en ocasiones, exactamente el mismo rostro.

En los episodios 7 y 8 de la segunda temporada, las rivalidades se agudizan y nuevas alianzas comienzan a transformar el equilibrio de poder a ambos lados del mar. Ragnar y el rey Horik chocan por el destino de Jarl Borg y por quién debe controlar su próxima expedición a Inglaterra. Mientras Horik insiste en que todavía necesitan los barcos y guerreros de Borg, Ragnar encuentra una inesperada nueva aliada en Lagertha, que ahora dirige a sus propios hombres. Eliminado ese obstáculo, Ragnar lleva a cabo uno de los castigos más aterradores de la tradición vikinga: el águila de sangre. Al mismo tiempo, el rey Ecbert recibe al rey Aelle en Wessex y sella mediante un matrimonio una alianza entre sus reinos, preparando Inglaterra para el inevitable regreso de los vikingos.
La tensión aumenta aún más cuando la oscura profecía de Aslaug parece cumplirse con el nacimiento del hijo de Ragnar, Ivar, mientras la flota vikinga vuelve a navegar hacia Wessex. Ragnar desea negociar y empieza a contemplar algo más duradero que el simple saqueo, pero Horik está dominado por la venganza y soporta cada vez peor la independencia de Ragnar. Ecbert, por su parte, se prepara tanto para la paz como para la guerra y utiliza a Athelstan como vínculo con un hombre al que considera diferente de cualquier otro líder vikingo. Cuando Ragnar descubre que Athelstan sigue vivo y Ecbert ofrece negociar bajo salvoconducto, aparece de repente la posibilidad de un acuerdo histórico, pero la desconfianza, la ambición y la violencia amenazan con destruirlo antes siquiera de que pueda comenzar.

En los dos últimos episodios de la segunda temporada, las esperanzas de Ragnar de conseguir tierras en Wessex chocan con el deseo de venganza del rey Horik. Mientras los vikingos avanzan hacia la residencia del rey Ecbert, caen directamente en una respuesta sajona cuidadosamente preparada. La batalla que sigue es brutal, deja a Rollo gravemente herido y obliga a Ragnar a replantearse lo que realmente significa la victoria. Mientras Horik continúa pensando en saqueos y venganza, Ragnar empieza a imaginar un futuro diferente: tierras de cultivo para su pueblo, una alianza con Ecbert y la posibilidad de utilizar la fuerza vikinga en la lucha por Mercia.
De regreso en Kattegat, sin embargo, la batalla más peligrosa ya no se libra contra los sajones. Horik se convence de que Ragnar se ha vuelto demasiado poderoso y prepara en secreto la destrucción de él y de toda su familia. Floki parece volverse contra Ragnar, Siggy queda atrapada en los planes de Horik y de repente ninguna amistad parece segura. Pero bajo toda esa apariencia de traición, Ragnar está poniendo a prueba la lealtad de quienes le rodean. Lo que sigue es un tenso y violento ajuste de cuentas en el que una traición responde a otra, las antiguas alianzas se rompen y el ascenso de Ragnar alcanza una nueva etapa decisiva.

En este episodio de La Mesa del Chef, Virgilio Martínez nos mostrará sus sueños de dar a conocer el potencial de la cocina peruana. La pasión de Virgilio Martínez por la cocina nació a partir de una excusa: viajar. Costa, Andes y Amazonía Peruanas son explorados, aprovechados, recolectados, no destruidos ni depredados, son recorridos y son plasmados en pinturas paisajísticas, convertidas en platos que se sirven en su restaurante Central. Martínez empezó a cocinar motivado por su interés: en viajar y comerse el mundo en una época difícil para el Perú, en los años en que su generación no vislumbraba mayores esperanzas.
La inquietud de Virgilio por la creación no tiene límites. Se plasma en el contacto que mantiene Virgilio con los guías y agricultores locales, la cosmovisión del campo y el respeto por el producto. Martínez no es un cocinero que va a saciar antojos. Al Central hay que ir con el paladar dispuesto y a encontrarse con ecosistemas inexplorados de un país que despierta la creatividad en cada uno de sus rincones.

Un grupo de personas valientes arriesgan sus vidas para salvar a los últimos gorilas de montaña del mundo; en medio de una nueva guerra civil y una lucha por los recursos naturales del Congo. Uno de esos documentos que hay que ver, que hay que enseñar,difundir, recomendar, que desgarran por la verdad, que desgarran por la frialdad, que desgarran con una mirada, que desgarran de sensibilidad, de amistad, de lucha y de valores, que desgarran porque reflejan un conflicto sobre el que está construida nuestra modernidad". Más concretamente: nuestras motivaciones, nuestra presunta superioridad económica y moral sobre el que denominamos TERCER MUNDO